La Economia del Indio Mexicano Precolonial By Reynaldo Montefilpo Carvallo, Editorialista ULTIMA HORA/Paraguay Article from Excelsior, Ediciones Especiales (No. 11) Reforma No. 18-4 piso Mexico, D. F. August 12, 1992 Lo logica historica admitio siempre que el principio del imperialismo es el interes material, y que los demas aspectos de su hegemonia son subaternos. Incluso la forma pragmatica de la religion, la normativa cultral y social y el orden moral. Su mayor proposito es afirmar su propia forma de las nuevas tierras descubiertas por Colon, seguido por sus bravos conquistadores. Se ha dicho bien que por ello debemos comprender que la historia es la dilectica de los horrores y las nobles hazanas. Este realismo es el cabal cristal que debemos utilizar para apreciar aquel tremendo pasado de proeza, dolor y sangre. Espana no habla comprendido que existia una civilizacion -- en el mejor sentido del terimino-- con los aztecas y otras etnias centroamericanas. Esa sociedad era barbara, primaria y pagana. El plan del conquistador, juntamente con el de la Iglesia romana, habia sido revertir absolutamente el estado de cosas, e imponer una cultura de ser y hacer en el nuevo mundo. El esplendor que tuvo el Descubrimiento habria de trocarse, casi inmediatamente, en una contienda cuya belicosidad duraria tres siglos. ECONOMIA ABORIGEN ANTES DE COLON Hay que senalar que la economia indigena precolombina era casi similar en muy diferentes latitudes. Sin embargo, en Mexico la experiencia habia sido muy particular en el sentido de delinearse una organizacion con claras normativas. El aborigen de esta extendida region se ajustaba a una disciplina de trabajo y produccion que una investigacion seria y a profundidad habria de comprobar posteriormente, y acaso reconocida por distintos autores espanoles que siguieron pesquisas durante la Colonia. Diversas razas indigenas habitaban el territorio mexicano precolombino, pero se distinguien dos clases de grupos, las de caracter sedentario (trabajadores estables y organicos) y los nomadas. Entre los primeros habia un rey o privilegiados dominantes. En el estrato inferior estaba bien delineada en el orden de la propiedad agraria, en donde los plebeyos no podian ser propietarios, pero cuyo trabajo les daba la posibilidad de la subsistencia. Los beneficios de los terratenientes eran enormes, pues las concesiones de trabajo y produccion agraria les eran ampliamente favorables. Era comun el arrendamiento, pero con plena ganancia de propietarios, en tanto el trabajador de la tierra se sujetaba a normas esclavistas. Tres categorias habia en materia de trabajo de la tierra, los aparceros o arrendatarios, los mayeques y los macehuales; la condicion economica de cada grupo era muy diferente, asi, por ejemplo, el mayeque no era libre, pero tenia algun derecho sobre la tierra que explotaba. Los macehuales de categoria inferior rural, no tenian patrimonio ganando ni a ganar, vivian trabajando bajo la ferula de los propietarios con un jornal misero de subsistencia. Asimismo, en el area industrial manual, segun los espanoles Zurita y Sahagun, que abarcaba plateria, herreria, pintura y albanileria, hilanderia, tejeduria, talabarteria y otros, era explotada familiarmente. Virtualmente estos artesanos estaban agremiados, reconocian a jefes de los gremios y los gremios tenian la advocacion de un dios. ESTRUCTURA ECONOMICA EN LA ERA COLONIAL La organizacion aborigen fue rapidamente destruida por la denominacion hispana. La sustitucion del rey o cacique por los agentes de la Corona, asi como la propiedad de la tierra por los conquistadores, concretaron con celeridad bajo condiciones serveras. La esclavitud anterior de un clan o etnia sobre otra, es sustuida por una esclavitud de hecho mas agobiante al extenderse a la raza entera. Los vencedores hispanos se convirtieron en propietarios, explotando al indio sin tasa ni medida. La "encomienda" era uno de los medios utilizados en la primera etapa del coloniaje, favoreciendo ello minimamente al trabajador indigena. Tomara luego un aspecto diferente la "encomienda". No supone ya una asignacion de tierra al encomendero, sino que cobraba tributo del rey a los grupos aborigenes encomendados. Se creo asi, segun Solorzano en su "Politica Indiana", una tributacion fisica. De esta nueva normativa juridica habria de surgir la entera sumision del nativo al blanco europeo. La "encomienda" habia adquirido asi caracter de institucion de trabajo, semejante a la esclavitud. En la medida que se agudizo la concentracion agraria en todo Mexico y America Central, fue creciendo la masa de indigenas labriegos sin tierra, sin patrimonio y sin ningun tipo de derecho o bien propio. Esta situacion impero mas de una centuria. En decadas finales del coloniaje, empero, mejoraron las condiciones de trabajo (de la tierra y la industria) con la aplicacion de la llamada "Recopilacion de las Leyes Indias"; recibieron el impulso de adoptar tecnicas y nuevas herramientas de los espanoles. Asimismo, al implantarse por los misioneros europeos industrias desconocidas por los indigenas, cambiaron las condiciones economicas y fue adquiriendo valor la mano de obra del indio. Beneficios del labriego, obrero de industrias, mineros, se acrecentaron, incluso el salario en diez horas de tareas. En una palabra, la legislacion laboral habia adquirido un proceso de mjoramiento sensible, en comparacion con las normas abusivas de los siglos XVI y XVII. Hay que senalar tambien que la introduccion del arado y los animales de labor significo una ayuda importante para ir innovando una asfixiante realidad economica. ZONAS ECONOMICAS DE LOS INDIGENAS En la larga era colonial las distintas razas definieron claramente sus actividades, en la agricultura y las industria. Amuzgos y aztecas, en el estado de Oaxaca, explotaron la tierra y pomovieron el hilado, la alfareria, productos de lana, tallados y manufacturas en general. Coras y cucapas, en los estados de Colima y Jalisco y en la Baja California, se especializaron en tejidos, trajes de lana y algodon y otros objetos propiamente indios. Chicatecos y chinatecas, aparte de la agricultura, en Oaxaca, noroeste y oeste, tuvieron agricultura con buen renimiento; ademas producian hilados, vestidos y diversas manufacturas. Chanabales y chontales, en el estado de Chiapas, explotaron la agricultura, asi como trabajos textiles. Huastecos, en Veracruz y en San Luis Postosi, impulsaron la agricultura y el comercio de frutas. Mazahuas y mixtecos, en Oaxaca, Puebla y Guerrero, trabajaron la alfareria y los tejidos, ademas que mejoraron el rendimiento agricola. Estos con algunos ejemplos particulares de las bases economicas del indio mexicano, con especialidad, en la era colonial hispana, persistentes luego de la independencia politica. Aun hoy no pocos rubros manufactureros, conservan su aspecto aborigen con una belleza incomparable. En sintesis, puede afirmarse que Mexico es cuna de razas indigenas que tuvieron una gran capacidad de organizacion social, aun despues de soportar la hegemonia hispana bajo condiciones agobiantes de sumision. BIBLIOGRAFIA La Civilizacion Azteca, G.C. Valillant; Las Americas y la Civilizacion, Darcy Riveiro; Recopilacion de las Leyes Indias; La Inquisicion en Hispanoamericanos, Boleslao Lewin; El Nacimiento de America Espanola, Juan B. Teran.